Сергей Сергеевич Тхоржевский

Биография

Сергей Сергеевич Тхоржевский (16 марта 1927, Ленинград — 2 мая 2011, Базель) русский писатель.
Родился в Ленинграде в 1927 году. Отец – Сергей Иванович Тхоржевский, профессор-историк. Мать – Нина Сергеевна Тхоржевская (Шумкова), врач.
Прадед Тхоржевского — А.И.Пальм, сын провинциального захудалого дворянина и крепостной крестьянки, прапорщик лейб-гвардии, петрашевец, стоявший на эшафоте вместе с Ф.М.Достоевским, беллетрист и поэт. Дядя Тхоржевского — А.И.Тхоржевский, камергер царского двора (с 1912 по 1917), управляющий канцелярией Министерства земледелия, с 1919 эмигрант, журналист, поэт, известный переводчик Омара Хайяма, похоронен в Париже (1951).

Отец Тхоржевский окончил юридический факультет Петербургского университета, имел научные труды по истории, в 1930-х был безвинно осужден («Академическое дело»), отправлен в лагерь на Беломорканал. Умер в блокадном Ленинграде.

Самого Тхоржевского репрессировали 16-летним школьником, и он провел 6 лет в тюрьмах и в лагере на Воркуте, где работал на шахте.
1944, в ночь на 13 февраля. — Обыск, арест. Тройкой НКВД. Осуждение по ст. 58-10.
1944, апрель – июнь. — Пересыльная тюрьма в Ломанском переулке (Ленинград). Голодовка в знак протеста против долгого содержания в пересыльной тюрьме.
1944, 22 сентября. — Этап в Воркуту по железной дороге.
1944, 6 октября. — Прибытие в лагерный пункт шахты № 8. Работа навальщиком в лаве, помощником лесогона, откатчиком. Производственная травма. Туберкулез. Цинга. Работа в учебном центре на шахте № 7 (отделение политического спецлагеря).

1950, февраль. — Освобождение из лагеря.
1950, февраль – 1952. — Работа в Воркутлаге в качестве вольнонаемного.
В 1952-55 Тхоржевский жил в г.Каменске Ростовской обл., после чего получил возможность вернуться в Ленинград.

1955. — Возвращение в Ленинград. Занимался самообразованием.
С 1956. — Знакомство с литературной средой Ленинграда. Человек всесторонне образованный, Тхоржевский в высших учебных заведениях не учился, а литературной школой для него стало объединение молодых прозаиков при Ленинградском отделении издательства «Советский писатель», руководимое Л.Н.Рахмановым и М.Л.Слонимским; Тхоржевский занимался там в 1956-58 вместе с А.Володиным, В.Пикулем, В.Курочкиным, В.Конецким, В.Голявкиным и др. Позднее стал сотрудником редакций ленинградских журналов «Звезда» и «Костер».

Ранние рассказы Тхоржевского так или иначе навеяны тюремными или лагерными воспоминаниями («Туман над Вадьюганом», 1953; «Второе крещение», 1956; «Косуха», 1959), в них слышатся отголоски драматической биографии автора, сожаления об исковерканной юности, о неузнанной чистой любви и погибшем семейном уюте. Тем не менее и эти рассказы, и те, что написаны по впечатлениям лет, проведенных на юге («Цветет алыча», 1961; «Река шумит среди камней», 1966), и повесть «Счастливый и везучий» (1964), как бы подводящая итог «лагерной теме», проникнуты светлым мироощущением и свидетельствуют о духовной стойкости писателя.
Первые публикации: рассказы «Близкий человек» и «Снег» — в альманахе «Молодой Ленинград» (1957). Первая книга рассказов «Ожидание» вышла в 1958.

1968, январь. — Письмо-донос членов литературного клуба «Россия» в обком партии после проведения вечера творческой молодежи (в числе участников вечера И. Бродский) в Ленинградском доме писателей. После этого, в числе других репрессивных мер, снятие с работы референта Ленинградского отделения Союза писателей С.С. Тхоржевского.
Во второй половине 1960-х Тхоржевский обратился к документально-биографическому жанру, написав историческую повесть «Жизнь и раздумья Александра Пальма» (1967-69), изданную отдельной книгой в 1971. Причины, побудившие его взяться за перо, он объяснял в послесловии так: «Мой первоначальный интерес к Александру Ивановичу Пальму был просто интересом правнука к жизни и мыслям прадеда... Однажды мне подумалось, что, может быть, профессией своей в какой-то мере я обязан прадеду — все-таки наследственность... Во мне крепло убеждение, что написать о Пальме — мой долг... Но я совсем не хотел писать панегирик». В ходе работы над повестью Тхоржевский почувствовал, что судьба Пальма — не только частная жизнь, любопытная для потомка, но частная жизнь в истории, содержащая в себе поучительный нравственный опыт. В решающий момент Пальм оказался — пусть почти незаметным — участником общественного движения, оставившего свой особенный след в России, он не герой, но его жизнь своего рода подвижничество. Рассказывая о нем, Тхоржевский не повышает негромкого голоса, не допускает панегирических нот, избегает вымысла и беллетризации, но предельно вживается в родной для него образ, и поэтому сила воздействия повествования равносильна здесь художественной.

После книги о Пальме Тхоржевский написал документальную повесть «Искатель истины» (1971-72) — о трагической судьбе еще одного петрашевца Александра Баласогло, чье имя, кажется, совсем уже кануло в Лету. Затем последовали основанные на богатых архивных материалах повесть «Высокая лестница» (1975-76), посвященная замечательному русскому поэту XIX века Якову Полонскому, повесть «Кардиатрикон» (1979) — о польском графе, привлекавшемся по делу декабристов, и повесть «Странник» (1981) — о поэте пушкинской поры Викторе Теплякове. К ним примыкают документально-биографические повести «Испытание воли» (1985) — о революционере Петре Лаврове и «Закон совести» (1989) — о Николае Шелгунове, публицисте, заключенном в Петропавловскую крепость в связи с процессом Чернышевского. Историческая проза Тхоржевского предельно фактографична, «непридуман-ность рассказа», по мнению писателя, имеет «особый, терпкий вкус»; следуя неукоснительно букве и духу времени, Тхоржевский демонстрирует завидное умение ощущать ту или иную эпоху как свою и находить надысторическую доминанту народного поведения.

С 1990-х гг. — Поездки по России и зарубежным странам. Издание 13 книг. Член редколлегии журнала "Звезда". Отдавал предпочтение мемуарной эссеистике (Размышления во время бессонницы // Звезда. 1996. №1; Поздние записи // Звезда. 2002. №5). Потомственный интеллигент, западник по убеждениям, почитатель Герцена, он обращался здесь к той же проблематике, что и в исторической прозе. Раздумывая о судьбе России, о взаимоотношениях частного человека и государства, творческой личности и власти, писатель утверждал, что «только сознание своего долга придает жизни высокий смысл», только чувство ответственности — перед собой, перед страной, перед человечеством — может служить гарантией общественного оптимизма. «Для человека с живой душой потребность творить добро,— уверен Тхоржевский,— должна быть равнозначна потребности неустанно действовать, не опускать руки».

Тхоржевский — опытный литературный редактор (сотрудничал с журналами «Звезда» и «Костер»). В начале 90-х годов издал небольшой сборник переводов из современной польской поэзии, неожиданно поставивший его в первый ряд русских полонистов последних десятилетий; переводил и Киплинга, не без успеха.

Оставаясь членом редколлегии “Звезды”, последнее время Сергей Сергеевич жил преимущественно у дочери в Швейцарии.
2 мая 2011. — в Базеле скончался.
Источник




Сортировать по: Показывать:
Антология фантастики
Вне серий
Сборники
X